灵命日粮--等待---20217年12月3日- 推荐作品

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江苏 / 职业
2017-12-6 07:43:49

阅读: 弥迦书5章2-4节
【弥5:2】  伯利恒,以法他阿,你在犹大诸城中为小。将来必有一位从你那里出来,在以色列中为我作掌权的。他的根源从亘古,从太初就有。
【弥5:3】  耶和华必将以色列人交付敌人,直等那生产的妇人生下子来。那时掌权者(原文作他)其余的弟兄必归到以色列人那里。
【弥5:4】  他必起来,倚kao耶和华的大能,并耶和华他神之名的威严,牧养他的羊群。他们要安然居住。因为他必日见尊大,直到地极。
全年读经进度: 以西结书45-46章;约翰一书2章
【约一2:1】  我小子们哪,我将这些话写给你们,是要叫你们不犯罪。若有人犯罪,在父那里我们有一位中保,就是那义者耶稣基督。
【约一2:2】  他为我们的罪作了挽回祭。不是单为我们的罪,也是为普天下人的罪。
【约一2:3】  我们若遵守他的诫命,就晓得是认识他。
【约一2:4】  人若说我认识他,却不遵守他的诫命,便是说谎话的。真理也不在他心里了。
【约一2:5】  凡遵守主道的,爱神的心在他里面实在是完全的,从此我们知道我们是在主里面。
【约一2:6】  人若说他住在主里面,就该自己照主所行的去行。
【约一2:7】  亲爱的弟兄阿,我写给你们的,不是一条新命令,乃是你们从起初所受的旧命令。这旧命令就是你们所听见的道。
【约一2:8】  再者,我写给你们的,是一条新命令,在主是真的,在你们也是真的。因为黑暗渐渐过去,真光已经照耀。
【约一2:9】  人若说自己在光明中。却恨他的弟兄,他到如今还是在黑暗里。
【约一2:10】 爱弟兄的就是住在光明中,在他并没有绊跌的缘由。
【约一2:11】 惟独恨弟兄的是在黑暗里,且在黑暗里行,也不知道往哪里去,因为黑暗叫他眼睛瞎了。
【约一2:12】 小子们哪,我写信给你们,因为你们的罪借着主名得了赦免。
【约一2:13】 父老阿,我写信给你们,因为你们认识那从起初原有的。少年人哪,我写信给你们,因为你们胜了那恶者。小子们哪,我曾写信给你们,因为你们认识父。
【约一2:14】 父老阿,我曾写信给你们,因为你们认识那从起初原有的。少年人哪,我曾写信给你们,因为你们刚强,神的道常存在你们心里,你们也胜了那恶者。
【约一2:15】 不要爱世界,和世界上的事。人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。
【约一2:16】 因为凡世界上的事,就像肉体的情欲,眼目的情欲,并今生的骄傲,都不是从父来的,乃是从世界来的。
【约一2:17】 这世界,和其上的情欲,都要过去。惟独遵行神旨意的,是永远常存。
【约一2:18】 小子们哪,如今是末时了。你们曾听见说,那敌基督的要来现在已经有好些敌基督的出来了。从此我们就知道如今是末时了。
【约一2:19】 他们从我们中间出去,却不是属我们的。若是属我们的,就必仍旧与我们同在。他们出去,显明都不是属我们的。
【约一2:20】 你们从那圣者受了恩膏,并且知道这一切的事。(或作都有知识)
【约一2:21】 我写信给你们,不是因你们不知道真理,正是因你们知道,并且知道没有虚谎是从真理出来的。
【约一2:22】 谁是说谎话的呢?不是那不认耶稣为基督的吗?不认父与子的,这就是敌基督的。
【约一2:23】 凡不认子的就没有父。认子的连父也有了。
【约一2:24】 论到你们,务要将那从起初所听见的常存在心里。若将从起初所听见的存在心里,你们就必住在子里面,也必住在父里面。
【约一2:25】 主所应许我们的就是永生。
【约一2:26】 我将这些话写给你们,是指着那引诱你们的人说的。
【约一2:27】 你们从主所受的恩膏,常存在你们心里,并不用人教训你们。自有主的恩膏在凡事上教训你们。这恩膏是真的,不是假的。你们要按这恩膏的教训,住在主里面。
【约一2:28】 小子们哪,你们要住在主里面。这样,他若显现,我们就可以坦然无惧。当他来的时候,在他面前也不至于惭愧。
【约一2:29】 你们若知道他是公义的,就知道凡行公义之人都是他所生的。
*本章完


伯利恒……将来必有一位从你那里出来,在以色列中为我作掌权的。-弥迦书5章2节
孩子们还小的时候,总会一再地问我:“还有多久才是圣诞节啊?”虽然我们每天都使用基督降临节日历倒数圣诞节,但对他们而言,等待实在是一种折磨。
我们了解等待对孩子来说很难熬,但我们却忽略了等待对上帝子民而言,是何等巨大的挑战。举例来说,先知弥迦预言将来伯利恒必出一位掌权的(5章2节),这位掌权者“必起来,倚靠耶和华的大能,……牧养祂的羊群”(4节)。这个预言首次应验是耶稣降生在伯利恒之时(马太福音2章1节),那时上帝子民已等待了七百多年。但这预言还未完全实现,因为我们正带着盼望等候耶稣再来,那时所有上帝的子民“要安然居住”,并且“祂必日见尊大,直到地极”(弥迦书5章4节)。到那日,我们将大大地欢呼喜乐,因为我们长期的等待终将结束。
我们大都认为等待是不容易的事,但我们能确信上帝必持守祂的应许,在我们等候之际祂必常与我们同在(马太福音28章20节)。因为耶稣降生于小伯利恒,就是要赦免我们的罪,赐给我们丰盛的生命(参阅约翰福音10章10节),让我们可以一边热切等候祂的再来,一边享受祂与我们同在!

天父上帝,我们带着盼望而等候!亲爱的耶稣,
我们等候并期盼平安来临!使人得安慰的圣灵啊,
我们等候全世界都能经历祢的慈爱!

我们殷切等候,确信上帝必成就应许。

灵粮透视
新约圣经有好几段经文,都是以基督的第二次降临为主题。当基督升天时,有天使告诉门徒说:“你们见祂怎样往天上去,祂还要怎样来”(使徒行传1章11节)。耶稣说,祂何时会再来没有人知道,而且祂随时都可能会再来,所以我们要“谨慎”、“警醒”(马可福音13章33-37节)。早期的基督徒认为,耶稣再来的时候“将近”(罗马书13章11-14节)。雅各也曾鼓励信徒说:“当忍耐,坚固你们的心,因为主来的日子近了”(雅各书5章8节;另参阅启示录1章3节)。那时,因着耶稣随时会再来的这种期待,让有些帖撒罗尼迦的基督徒变得懒惰,不肯工作,一心只等着耶稣再来。但保罗劝诫他们回去做工,并要活出有意义的生活(帖撒罗尼迦后书3章11-13节)。
我们不但要“等候所盼望的福”(提多书2章13节),就是耶稣再来的美好日子,同时也要祈求圣灵帮助我们,活出圣洁、敬虔的生活,以至我们“没有玷污,无可指摘,安然见主”(彼得后书3章11、14节)。
在等候耶稣再来之际,你会如何享受现今上帝的同在呢?
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